《黄庭坚有哪些古诗》
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1、十二因缘的次第是无明而行等 ―― 当然在行之前必有恼 ―― 造了行业后转成业习气的形态存在,安立在意识上(因位识),临命终时即由爱取烦恼为助缘予以滋润此业习气的有支。
2、生命,就是在烦恼的支助下,由所造作的业(行为)带来的结果。
3、诸有为法皆依因缘的和合与灭失而有生灭,这是佛教各宗所共许的有为因果缘起。
4、在佛学里,“智慧”是梵语翻译过来的,跟汉语的“智慧”含义并不完全一样。
5、有些是我们从过去世到今天慢慢一直累积下来的, 当碰到境界的时候, 那些不好的业习就会反应出来, 这是烦恼生起的最主要原因。
6、存在就是希望,自杀不能解决问题的,这个是有智慧看这个世间。
7、佛陀告诉我们:放下了有限,你就拥有无限。
8、佛教绝对不是讲对死亡、临命终的一种依靠和寄托,佛教是讲现在。
9、任何人起任何烦恼都不是别人给的, 是他自己有那种业习, 由外人或外境的助缘而引发出来。
10、没有依靠,感觉很多事情都做不了主,有很多自己想的东西无法实现。
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