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佛教的句子

《佛教的句子》

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佛教的句子

1、了解自己,是管理他人的先决条件。自知之明,是管理者应有的修养之一。管理人员应该具有开阔的胸襟和广泛的安全感,深深了解自己比一般人更能忍受挫折,才会更理智、更客观地处理问题。

2、中国主管,喜欢用不接受干部的建议,来试试看他到底有几分把握。一反对他就放弃,证明他对自己的建议根本没有把握。再反对也没有用,表示这个人很难商量,不容易配合,人和方面一定不好。主管反对到合理的地步,干部也坚持到合理的地步,正是“中庸之道”,叫做合理化管理。

3、我也曾一路无知而愚蠢,只是贫穷时代的愚蠢无可羞,也无可张扬。现在我可能聪明一点了,只因逐步摆脱了愚蠢,并愿继续摆脱:不必同外国比较,我所比较的对象,是我自己。

4、管 理由观念开始,有什么样的管理观念,就会产生什么样的管理行为。有什么样的管理行为,也就产生什么样的管理关系。同样有什么样的管理关系,就会产生什么样 的管理效果。观念、行为、关系和效果四者,构成周而复始的循环系统。因为什么样的管理效果,必然反过来加强或修正什么样的管理观念。

5、中国的成年人的交往,即便艺术家,也是一套精致的“人际关系”,夹缠着利益、谋算,阴晴不定。艺术本是无事之事,而在不少分明世故而习练潇洒的中国同行面前,不知起于何时,我竟会觉得开口谈论艺术怕是一件迂腐浅薄到近乎羞耻的事。

6、我们为什么要说话?我们说话只有一个目的:让对方采取行动。如果对方没有任何行动,你说的就是废话!

7、搞清楚推、拖、拉的真正用意,合理应用以求圆通。

8、志同道合的同仁,由于人心善变,不久之后,可能变成志不同,道不合。各种内外环境的变数,更是随时出现。中国式管理主张依理应变,凡事依据原则,则因人、因事、因时、因地而应变,以求合理。

9、西方人讲能力,中国人不讲能力。我们讲本事不讲能力。有能力没有本事的人迟早是个问题人物。什么叫本事?有能力还要加上受到大家的欢迎才叫本事。有能力到处标新立异,处处让人家看不顺眼,这个人迟早是个闯祸的人。有能力还要尊重别人,让别人有面子,他就会支持你。

10、现在中国大部分的大学就像衙门,所有学生根本无法发出自己的声音,中国大部分大学生就像被圈养的家鸡、家犬。就这样放出去谋生,当然比不上那些草鸡、野犬。现在的教育把一个孩子最珍贵的时间、智慧、想象力全部放在最荒谬、最罪恶的事——考试上。



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