《浣溪沙古诗文网》
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1、佛陀教导我们需要培育的就是这三学：修戒;修定;修慧。
2、十二因缘染污品的流转门，就是集谛与苦谛。
3、所以觉悟，有智慧的跟没有智慧的(是)完全不一样的。
4、没有心灵的归宿，心里空荡荡的，总感觉干啥事都没劲，不知道自己人生的意义和方向，也不知道自己活着干什么。
5、“智”非常难以用语言表达，即使讲出来也很难被人理解，因此只有经过修行证悟，才能完全明白。
6、投引六道随一的果报中，令所蒙受的苦乐果或因缘条件圆满不圆满的业，称为满业。
7、直到成佛，无不是由般若智慧方便，断除一切习气因缘，成无上正觉。
8、思慧，是指经过自己的深思熟虑，再加上修行的体会，得到领悟，把道理完全弄清楚了，变成自己的一种哲学观、世界观、人生观。
9、家人难以接受学习佛法的伴侣，强烈抵触甚至行为过激，那么就要具备善巧方便，不必表现出你的佛法修行让他们感到厌烦。
10、修慧，是经过修行得到实证的智慧，这种智慧既是“慧”，也是“智”。
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