《南山在古文》
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1、一切主义，一切学理，都该研究。但只可认作一些假设的(待证的)见解，不可认作天经地义的信条;只可认作参考印证的材料，不可奉为金科玉律的宗教;只可用作启发心思的工具，切不可用作蒙蔽聪明、停止思想的绝对真理。如此方才可以渐渐养成人类的创造的思想力，方才可以渐渐使人类有解决具体问题的能力，方才可以渐渐解放人类对于抽象名词的迷信。
2、不是很大的鞭子打在背上，中国自己是不肯动弹的。
3、高谈主义，不研究问题的人，只是畏难求易，只是懒。凡是有价值的思想，都是从这个那个具体的问题下手的。西安研究了问题的种种方面的种种的事实，看看究竟病在何处，这是思想的第一步工夫。然后根据于一生经验学问，提出种种解决的方法。……不如此，不算舆论家，只可算是抄书手。
4、我们中国人对于不是自己的东西，或者将不为自己所有的东西，总要破坏了才快活的。
5、我家门前有两棵树，一棵是枣树，另一棵也是枣树。
6、不要停止学习。不管学习什么，语言，厨艺，各种技能。
7、树本无心结子，我亦无恩于你。
8、大胆假设，小心求证。
9、我们需要在最沉痛的生命观里重新审视当下总让我们痛苦的欲望。
10、文人作文，农人掘锄，本是平平常常的，若照相之际，文人偏要装做粗人，玩什么荷锄带笠图;农夫则在柳下捧一本书，装作深柳读书图之类，就要令人肉麻。
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