《新柳作者杨万里》
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1、发怒——是用别人的错误惩罚自己;烦恼——是用自己的过失折磨自己;后悔——是用无奈的往事摧残自己;忧虑——是用虚拟的风险惊吓自己;孤独——是用自制的牢房禁锢自己;自卑——是用别人的长处抵毁自己。
2、我们修行是为了要看到原本的心。所以我们必须训练心去认识法尘,并且不迷失在它们之中。
3、对于生活的承担,不只是需要胸怀,还需要脊梁,没有人能够回避生活的冲突,那些和生活幽默同在的辛苦,本身就是有利于健康的生命情境。
4、心淡了,寂寞也是一种美。心无所依,谓之寂寞。人生有期盼,就会寂寞。期盼让心萌芽,现实让心坠入寂寞。盼花花不开,盼人人不来,求功功不成,希望越大,失望越大。摒除执念,一切随缘。花开,喜于结果;花谢,喜于过程。太依赖于结果的美丽,路上再美的风景也只能错过。静享时光,则寂寞也是美。
5、忙碌采蜜的蜜蜂、安然入睡的燕子,就如同被琐事缠绕的世间人、宁静思维的修行人。
6、我们并不是因果的执行者,所以,我们无法论断别人的对错。
7、人生在世,行路匆匆,很多事情能忘记更好,人生的苦恼已经很多了,记住那些恩怨情仇、是非纠葛本身就是对人生的一种惩罚,淡淡的笑一笑,让每个日出日落也如此美好。
8、每个人的人生,都是在这长长的时光里,度过自己一段存在的时光,自然的来,自然的去,人生怎么活,一种是心情的平坦,一种是学会了忘记,总不至于抱怨生活的尘土飞扬,天上的刮风下雨,都是一种自我的疗伤,世间多少恩仇纠缠,不随风去,便随水流。
9、一个真正的佛教道场,不能沦为旅游观光、娱乐的场所。它存在的价值,不单是让人来烧香拜佛、放松心灵,更重要的是以讲经说法的方式,来传播正法、引导实修,让朝圣者了解人生的真相。
10、既然是一位耕耘者,就该弯下腰拔起田中的杂草。
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