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姜维为什么不叫诸葛亮师父

《姜维为什么不叫诸葛亮师父》

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姜维为什么不叫诸葛亮师父

1、投之亡地然后存,陷之死地然后生。夫众陷于害,然后能为胜败。

2、摇镜则不得为明,摇衡则不得为正。

3、最明晰的风格是由普通语言形成的。

4、视卒如婴儿,故可与之赴深溪;视卒如爱子,故可与之俱死。厚而不能使,爱而不能令,乱而不能治,譬若骄子,不可用也。

5、善用兵者,役不再籍,粮不三载,取用于国,因粮于敌,故军食可足也。国之贫于师者远输,远输则百姓贫;近师者贵卖,贵卖则百姓财竭,财竭则急于丘役。力屈中原、内虚于家,...

6、古之所谓善战者,胜于易胜者也。

7、孙武(约公元前545年-约公元前470年):字长卿,齐国乐安(今山东省惠民县)人,中国春秋时期著名的军事家、政治家,尊称兵圣或孙子(孙武子),被誉为“百世兵家之师”、“东方兵学的鼻祖”。

8、放纵自己的欲望是最大的祸害;谈论别人的隐私是最大的罪恶;不知自己过失是最大的病痛。

9、计利以听,乃为之势,以佐其外。势者,因利而制权也。

10、工作在无意间满足了人们想要远离日益混乱的生活的需求。



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