《杜甫在忆幼子的修辞手法》
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1、人活着应该尽情挥洒，即便这一生只是一个匆匆的过往，也要让它成为最闪亮的瞬间。
2、世界上所有的事物的发生、存在与消失，都是有其原因与条件的，都是从因缘而生，也从因缘而灭。
3、真正的因缘成熟，实际上对于正法来讲，时时刻刻因缘都在成熟，只不过是你做和不做的问题。
4、不可能先有果法，不可能先有因缘，也不可能两者同时俱有。
5、如果不讲究因缘，不讲究契理契机，同样的教法就可能收效甚微。
6、佛陀觉悟的真理又是什么?是因缘，是缘起。
7、3识、4名色、5六入、6触、7爱、11生、12老死七支 ―― 是轮回因缘的果报。
8、唯识宗说因缘有两种：一是种子，一是现行。
9、世间的一切诸法，都是“因”、“缘”所生起，透过因缘和合，才有一切现象，才有一切法的生起。
10、佛法不异世间法，世间法不异佛法。佛法世间法无有杂乱，亦无差别。
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