《杜甫在忆幼子的修辞手法》
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1、人活着应该尽情挥洒,即便这一生只是一个匆匆的过往,也要让它成为最闪亮的瞬间。
2、世界上所有的事物的发生、存在与消失,都是有其原因与条件的,都是从因缘而生,也从因缘而灭。
3、真正的因缘成熟,实际上对于正法来讲,时时刻刻因缘都在成熟,只不过是你做和不做的问题。
4、不可能先有果法,不可能先有因缘,也不可能两者同时俱有。
5、如果不讲究因缘,不讲究契理契机,同样的教法就可能收效甚微。
6、佛陀觉悟的真理又是什么?是因缘,是缘起。
7、3识、4名色、5六入、6触、7爱、11生、12老死七支 ―― 是轮回因缘的果报。
8、唯识宗说因缘有两种:一是种子,一是现行。
9、世间的一切诸法,都是“因”、“缘”所生起,透过因缘和合,才有一切现象,才有一切法的生起。
10、佛法不异世间法,世间法不异佛法。佛法世间法无有杂乱,亦无差别。
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