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诗经蓼莪每段赏析

《诗经蓼莪每段赏析》

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诗经蓼莪每段赏析

1、若不如是,必不须守。一即一切,一切即一。

2、多言多虑,转不相应。绝言绝虑,无处不通。

3、僧璨(公元510年一606年),又作僧粲,隋大业二年(公元606年)圆寂,生年及事迹不详,为中国佛教禅宗三祖,曾跟随二祖慧可学佛数年,后得授与衣钵为禅宗三祖。三祖在入寂前,传衣钵于弟子道信为禅宗四祖。他曾著有《信心铭》传世,《信心铭》和牛头法融禅师的《心铭》有异曲同工之处。达摩经典禅语

4、三界业报,唯心所生;本若无心,于三界中,即出三界。其三界者,即三毒也;贪为欲界,嗔为色界,痴为无色界,故名三界。由此三毒,造业轻重,受报不同,分归六处,故名六趣。

5、往好处看,往大处想,往细处察,往深处解。

6、佛法中,将一切烦恼通称为“毒”,分为贪、嗔、痴、慢、疑,共五毒。为人心做检查时,是不是能以各种指数检测中毒的程度?例如,以对所好之物染着的黏度,量测贪毒;以头上光火的上升高度,量测嗔毒;以看待世事的颠倒角度,量测愚痴;以放大自我的倍数,量测骄慢……若超过标准指数,就得就医了。

7、失败之人,不外乎一意孤行、刚愎自用;成功之人,大多能与人为善、从善如流。

8、给人方便等于给自己方便。

9、人的健康,主要在身心健全,而非勇武有力;人的长寿,主要指延续慧命,而非长命百岁。

10、甘愿吃明亏,是仁者;受辱吃暗亏,是愚蠢。



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