送僧偈

云遮剑阁三千里，水隔瞿塘十二峰。
拌擞屎肠都说了，莫教错过瓮为钟。

释普济，宋代高僧。雍州北山互人。初出家依止圆禅师。仪轨行法。独处林野不宿人世。跏坐修禅至于没齿。南宋禅宗临济宗杨岐派僧人。俗姓张，字大川，明州奉化（今属浙江）人。曾住灵隐寺。据道原《景德传灯录》、李遵助《天圣广灯录》、惟白《建中靖国续灯录》，删繁就简，汇为一书，名《五灯会元》，为研究宋代禅宗史重要资料集。另著有《大川语录》。

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吴学师为白贲将军索赋敕书楼

徐渭〔明代〕

高楼内苑隔尘凡，细雨斜通南浦帆。秪为承恩自霄汉，不关招隐向丛岩。

瑞云偏捧啼乌树，绣拱端居赐玺函。圣孝由来感麟趾，风人因得撰周南。

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送清兄见天童并扣石溪

释绍昙〔宋代〕

前宝公兮后宝公，分身说法在玲珑。
访寻不用论宾主，十二面门元一同。

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哦松夏夜

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池头五粒初摇动，却替幽人说旧诗。

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半山寺有感

赵希淦〔宋代〕

一水波澄接御沟，近城宫柳弄春柔。
乌衣巷里人何在，白鹭洲前水自流。
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过小妓英英墓

杨虞卿〔唐代〕

萧晨骑马出皇都，闻说埋冤在路隅。
别我已为泉下土，思君犹似掌中珠。
四弦品柱声初绝，三尺孤坟草已枯。
兰质蕙心何所在，焉知过者是狂夫。

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安正堂二首

强至〔宋代〕

居守园林气象间，堂成壮观入跻攀。
三朝力辅乾坤倦，一国身偷岁月閒。
倾座语惊邪说破，勒碑诗召正风还。
险夷出处皆公迹，不动公心似泰山。

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文宣王及其弟子赞

宋高宗〔宋代〕

仕进之道，要在究习。
具臣而居，咎欲谁执。
斯未能信，谦以有立。
阙里说之，多士莫及。

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凤凰台

吕午〔宋代〕

古台曾说少年游，弹指惊嗟岁月流。
山似三神浮碧海，城如一虎卧崇丘。
凤凰去后遗陈迹，白鹭来叶认旧洲。
但得风寒无罅隙，江河举目不须愁。

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怀同舍石天民编修

陈傅良〔宋代〕

山阴不得见，见期在东阳。
东阳忽岁华，欲往又阻长。
贻书辄无报，有便复寄将。
以君懒於书，我岂望得当。
永怀十年别，动止曾莫详。
君貌今何如，孰与我老苍。
就使白发同，脚力谁弱强。
日饭米多少，饮酒可几觞。
尚能甘寝耶，比之昔对床。
嫂氏亦晚景，吾妇伯姊行。
为君过客频，膏沐当不常。
有儿若干人，已未胜冠裳。
但要能譍门，勿问鄙与臧。
一纸细说似，慰此遥相望。
末乃及田舍，何有还何亡。
丞郡禄已厚，岂不可小康。
忆昔夜梦君，托交少年场。
竦身而欣髯，眸子烱烱光。
依然论时事，悲壮泪以滂。
我方闭门嬉，谒至即暂忙。
婆娑松竹下，细数秋叶黄。
旧志益凋落，群书半遗忘。
请君勿他及，却使我意伤。

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和临江庚子鹿鸣宴诗韵

彭龟年〔宋代〕