《什么大如斗什么石乱走》
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1、如果法以因缘而生，因缘有，一定没有自性。
2、对待果法才成因缘，如果不对果法，不可能成因缘。
3、一是因缘一，异是因缘异;「来出」，也是一样。
4、凡夫的程度所能了解的因缘，就是正见。
5、佛陀说法需要有大因缘。
6、用佛教的说法来说，我们人是地、水、火、风四大因缘聚合而成的。
7、如果不讲究因缘，不讲究契理契机，同样的教法就可能收效甚微。
8、关于因缘的禅语20句(三)
9、空也无自性，无自性就是因缘生。
10、从因缘的观点看世间诸法，无非是幻有的，暂有的、假有的、本性是空的，既无一物可以永久存在，也无一物可以普遍存在。
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